En recuerdo de nuestro gran amigo Moisés Gelblung, abuelo de Gastón, quién siempre supo estar fielmente al lado de mi padre.

En el año 28 un jovencito había venido del este de Europa huyendo como muchos otros judíos de los progroms "persecución étnica contra éstos" de los polacos y los rusos.
En Polonia como en Rusia y luego la Unión Soviética como así también en otros países como Hungría, Checoslovaquia, Ucrania, Lituania y otros los judíos eran perseguidos por su condición de tales y éstos actos de violencia tendían a destruir la vida de esas comunidades dondequiera se hallaban.
La entrada imprevista de noche o de día en las villas, pueblos y ciudades de los esbirros del poder imperante, acompañados por campesinos armados con palos y armas, a caballo y a pie irrumpiendo aún en las festividades traía como resultado muertos y heridos.
Era una tarea que se cumplía desde décadas y mantenía constantemente horrorizadas a las poblaciones.
Luego Hitler con su política antisemita y su accionar militar habría de matar a más de seis millones de judíos.
En Norteamérica Franklin Delano Roosevelt creador del New Deal también había implantado " la no judeización " en la década del treinta lo que fue imitado por muchos países del mundo que impidieron el ingreso de fugitivos. Los ingleses dominaban Palestina, luego Israel y también tenían cerradas sus fronteras, así que la mayor parte quedó encerrada en los países europeos y eso facilitó la labor de los nazis cuando ocuparon dichos países.
Los judíos fueron llevados a campos de concentración y encerrados en ghettos con la colaboración de la población que los denunció, se apropió de sus bienes y hoy ellos o sus descendientes viven en las casas que fueran de nuestros abuelos y padres.
En un documental reciente del premio Nobel de Literatura Eli Wesel se ve a éste visitando el poblado donde nació toda su familia. Se lo ve reconociendo la casa en que nació, golpear la puerta de la misma y ser atendido por los moradores. Nadie sabía de que le estaba hablando ni quién era él. Pensar que esa propiedad le pertenecía y había sido expropiada abruptamente. Esto en Hungría. Y así en todo el este de Europa.
China, Dinamarca, Noruega y Suecia fueron los pocos países que cobijaron un puñado de fugitivos.
Así las cosas mi padre con sus diez y ocho años recaló en Buenos Aires en el veintisiete también huyendo con algunos de sus hermanos y sus padres de la barbarie.
De oficio retocador de retratos se casó y tuvo hijos. La sociedad conocía una forma de organización: La mutual.
En la década del treinta los inmigrantes de todos los poblados, villas y ciudades se organizaron en mutuales para ayudarse entre sí. Eran pequeñas organizaciones formadas con un ínfimo aporte, personería jurídica, daba créditos y recibía dinero en caja de ahorro. Si necesitabas pintar una pieza, casar un hijo, enterrar un deudo o atender una enfermedad o comprar una máquina de coser la sociedad te daba un crédito a sola firma a más o menos el tres o cuatro por ciento anual.
Mi padre fue presidente de la " Sociedad Mutual de Residentes de Baranowicz y sus alrededores ", su ciudad natal en Polonia, hoy ya no pertenece a este país.
Ese fue el comienzo de su actividad societaria.
Fundamentalmente para dirigir estas pequeñas instituciones se necesitaba un gran corazón y un grado de comprensión sumo de los problemas que acercaban a los paisanos a la misma. Eso era en su integridad la médula del manejo de las mismas.Y el comienzo de una actividad dirigente que habría de prolongarse por décadas.
Estamos hablando de la década del treinta.
Yo creo que la esencia de esta actividad tan plagada de humanidad, de pequeños problemas domésticos y laborales atendidos con la mayor deferencia predispuso a un hombre como mi padre en la esgrima diaria de la relación estrecha con el pueblo humilde y lo identificó plenamente por siempre.
Las mutuales y luego las cooperativas fueron creadas a imagen y semejanza de las " Trade Unions " de Inglaterra y ya existían en Europa.
El crecimiento de estas pequeñas entidades las obligó a transformarse en otras ya existentes y con mayor capacidad de movimiento.
El mundo en esa época, aparte de las ideologías tradicionales estaba polarizado por el socialismo que luego de su división a partir de la segunda internacional se había dirigido por caminos distintos. El socialismo moderado con marcada influencia en varios países europeos había tomado como modelo de cambio y solución a los problemas que afligían al mundo la implantación de la cooperativa con una importante popularización de la misma.
En realidad los iniciadores del movimiento cooperativo mundial fueron los socialistas. Pero los " socialistas de derecha " para los socialistas de izquierda, luego los comunistas a partir de la revolución rusa habían desfigurado con este tipo de organizaciones el objeto de la idea creada por Marx.
Estos sostenían que la solución a los problemas mundiales estaban en la "revolución del proletariado ", es decir en forma violenta con cambios radicales en los países donde este pudiera tomar el poder.
De cualquier manera todo esto suena a ridículo hoy en día ya que todo fracasó. Pero las cooperativas que a partir de la década del cuarenta comenzaron a suplantar a las mutuales habrían de jugar un papel muy importante en la economía mundial.
Este tipo de sociedad tendría una conformación similar a las anteriores mutuales: una comisión directiva, revisores de cuentas, gerenciada con personería jurídica pero con una capacidad mucho mayor financiera y con una novedad: la aparición de entidades de producción, de consumo, de enseñanza, músicos y otras.
En este movimiento se insertó mi padre y fue un pionero.
En la década del cuarenta fundó en Villa Crespo La Caja Mutual de Villa Crespo de la cual fue su presidente, luego La Primera Caja Mercantil, la Lavalle, Los Andes, la D.F. Sarmiento, la Once de Setiembre. En la década del cincuenta con un grupo de activistas creó el Instituto Movilizador de Fondos Cooperativos de alcance nacional y como entidad madre de las cooperativas y del cual fue su primer secretario. A través de esta entidad propulsó infinidad de entidades que se fueron formando en la Capital Federal, en la provincia de Buenos Aires y en el interior del país. Todas estas cooperativas de crédito.
También se formaron cooperativas de consumo, de producción en el ámbito del país.
La Primera Caja llegó a ser una entidad financiera muy fuerte y todavía hoy muchos comerciantes, industriales y personas de distintas actividades la recuerdan por la elasticidad con que pudieron operar y la calidez con que los recibía mi padre contemplando muchas situaciones en algunos casos de dificultades insalvables y que los bancos no lo harían.
De esta forma el Instituto llegó integrar en su seno un vasto movimiento de entidades cooperativas. Hasta la orquesta de Osvaldo Puglese estuvo siempre conformada como entidad de este tipo.
Allá por el sesenta el Instituto realizó una jugada que no agradaría para nada a la banca con sus consecuencias posteriores.
Creó la " orden de pago ", un sucedáneo del cheque que comenzó a circular como este mismo, y hasta tuvo su propio clearing, algo que los bancos no iban a tolerar.
De tal manera el poder financiero y el dinero que llegaron a mover fue inconmensurable y el pequeño comerciante, y el pequeño industrial, y el maestro, y el intelectual y todos los demás pequeños encontraron un terreno donde recurrir para desarrollar sus actividades que los bancos le negaban. El crédito al principio era barato.
El carácter ideológico de este movimiento era " de izquierda ". Detrás, adelante y de costado estaba el partido comunista que poco a poco iba retirando a sus mejores militantes de la calle para ubicarlos en puestos cómodos y aburguesados en el movimiento cooperativo dejando atrás su lucha en las calles y en las puertas de las fábricas y adentro de las mismas.
Un pequeño grupo de cooperativas se escindió del Instituto y se fue a otro lado con su ideología " burguesa ".
Mi padre siguió fiel a su actividad de izquierda y continuó caminando codo a codo con el pequeño y ayudando al necesitado. Hasta el obrero pudo tener acceso a estas entidades. A cuantos habrá ayudado para poder formar su tallercito y poder independizarse.
En el sesenta debido a su intensa actividad política, futbolística y cooperativista, habiendo descuidado su actividad comercial mi padre fue a la quiebra.
El poder de circulación de la orden de pago seguía creciendo y abarcaba sumas fabulosas, hasta que el veintiocho de junio del sesenta y seis el golpe de estado de Onganía dio con el traste con todo. El día veintinueve suprimió la orden de pago y el movimiento se fue a la mierda.
Con el tiempo deaparecieron todas las cooperativas, y el único banco que quedó, el Credicoop hoy subsiste creado con las instituciones que quedaron.

Jorge Kolbowski

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